新代房产证见过吗? 鹤壁老乡亮“家底“啦

10年前，父亲在安阳老家去世，家住鹤壁淇滨区的韩玉阁回老家办理后事时，在父亲的卧室找到了一个布包，打开后，韩玉阁惊呆了，里边保存着祖宗们留下的“家底”：清朝道光年间以来的家族账本，还有新中国成立后的第一代房产证、地契……

新中国成立后的第一代房产证、地契

众多“家底”中，韩玉阁熟悉的只有一张发证日期为1950年的土地房产所有证。“这是新中国成立后的第一代房产证。”韩玉阁说，“当时我爷爷是当家人。”说着，韩玉阁抽出了这张证书给记者看。

记者看到，证书保存得相当完整，宣纸质地，毛笔写字，签发人为安阳县县长，盖有红色的印章。证书上显示的韩玉阁老家地点为“安阳县第五区南流寺村”，“也就是现在的安阳市殷都区南流寺村。”韩玉阁说。

韩玉阁保存的这张房产证，在当时是私有土地及房屋的法律凭证，见证了新中国成立之后农民当家做主、成为了土地主人的历史。

“房产证所属的老房子还在，都是土坯房，5间主房、3间配房，还有个小院子。”韩玉阁说，“从我记事起，俺全家就在那儿住。后来，俺兄弟3人陆续离开了老家，母亲离世早，就剩俺父亲一个人在那儿住。”韩玉阁的父亲离世后，老房子一直空着，直到韩玉阁的大哥退休后搬回了老家居住。

还有一张1951年签发的土地房屋印契纸。“我听父亲说，这是当时俺爷爷花了1375升小米从邻居手里买下的一块耕地，如今虽然地契还在，但那块地已经转卖给了别人。”韩玉阁说。

祖宗们留下的账本、分单

其他的“家底”，除了地契，最多的是分单，最早的一张是落款于道光27年”(公元1847年)的分单，“所谓分单，就是兄弟们分家的凭证。”韩玉阁说，在豫北农村，兄弟分家时要立分单，立分单时的场面很隆重，不仅要父亲和兄弟们都在场，还要邀请村里威望较高的人和亲戚朋友做见证人。由于年代久远，这张石棉纸质的分单已薄如蝉翼，拿放都要小心翼翼，稍一用力就会掉下碎纸沫。

一本由几十页宣纸做成的册子引起了记者的注意。“这是俺家祖宗自清朝道光年间就开始记载的家庭账本。”韩玉阁说，记者打开账本，上边记录了韩玉阁的祖辈们一代代的账目，大到耕地、房屋，小到一只羊、一斗米，非常详细。

这些“家底”上的韩姓名字不计其数，都是韩玉阁的长辈。“除了我爷爷和我父亲，其他的我一个都不认识。”韩玉阁说，“而这些东西，我父亲在世时曾跟我说过几次，只是没有让我看过。”

账本中记录着勤俭持家之道

看着这些东西，韩玉阁越发想念过世的父亲。“我父亲曾对我说过，我家的祖宗们个个都是勤俭持家、做生意的能手，从我爷爷和我父亲身上就能看到他们的影子。”韩玉阁说。

韩玉阁告诉记者，他的爷爷在世时以卖煤油为生，每天用扁担挑着两个油桶，走街串巷卖煤油。他的父亲从18岁开始做牲口买卖，经常到新疆、内蒙古等地买特种牲口，再赶回来卖给有需要的人，“很辛苦，每一趟都得花好几个月时间，不过赚得也不少。”韩玉阁说，“我父亲赚了钱就买田地，在他不到30岁的时候，就攒下了二三百亩田地。”这些零零碎碎的买地交易，在账本中都有记录。后来，韩玉阁的父亲把这些田地分给了本村和邻村的穷苦人家，赢得了村民们的尊敬。“新中国成立后，俺父亲被村民们推举为村大队的队长。”韩玉阁说。

“这些老旧的东西都没啥用了，但俺们家祖祖辈辈保存了下来，我也会遵从父亲和祖宗们的遗愿，继续保存下去。”韩玉阁说。